一、天人合一1.善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐?孙思邈《千金要方?大医习业》).善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐?孙思邈《备急千金要方?养性》)3.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉?张机《金匮要略?脏腑经络先后病脉证》)4.人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明?张介宾《类经附翼?大宝论》)5.天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清?程国彭《医学心悟?论补法》)6.医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清?吴瑭《温病条辨?解儿难》)7.精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清?董浩等《全唐文?卷九四五》)8.人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清?程杏轩《医述?医学溯源》)9.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢?顺气一日分四时》)10.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢?顺气一日分四时》)11.日出而作,日入而息。(《帝王世纪?击壤歌》)1.四时阴阳者,万物之根本也。(《素问?四气调神大论》)13.天复地载,万物悉备,莫贵于人。(《素问?宝命全形论》)14.人以天地之气生,四时之法成。(《素问?宝命全形论》)15.善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。(《素问?举痛论》)二、养生保健1.饱食即卧,乃生百病。(唐?孙思邈《备急千金要方?道林养性》).流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。(《吕氏春秋?尽数》)3.早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。(宋?李昉等《太平御览?卷七百二十》)4.养心莫善于寡欲。(战国?孟子《孟子?尽心》)5.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问?四气调神大论》)6.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问?上古天真论》)7.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问?上古天真论》)8.嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(《素问?上古天真论》)9.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问?四气调神大论》)10.动作以避寒,阴居以避暑。(《素问?移精变气论》)11.谨道如法,长有天命。(《素问?生气通天论》)1.食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。(清?尤乘《寿世青编?孙真人卫生歌》)13.精、气、神,养生家谓之三宝。(明?绮石《理虚元鉴?心肾论》)14.善服药者,不如善保养。(明?解缙《永乐大典?卷一万一千六百二十》)15.乳贵有时,食贵有节。(清?吴谦等《医宗金鉴?幼科心法要诀》)16.食能以时,身必无灾。(《吕氏春秋?尽数》)17.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐?孙思邈《备急千金要方?道林养性》)18.小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。清?吴瑭《温病条辨?解儿难》三、防病防变1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问?四气调神大论》).夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉?张机《金匮要略》)3.上工治未病。(《难经?七十七难》)4.上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。(唐?孙思邈《备急千金要方?诊候》)5.虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(《素问?上古天真论》)6.邪之所凑,其气必虚。(《素问?评热病论》)7.正气存内,邪不可干。(《素问?刺法论》)8.最虚之处,便是容邪之处。(清?雷丰《时病论?冬伤于寒春必病温大意》)9.上工治未病。(《难经?七十七难》)四、医德医风1.夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋?杨泉《物理论》).人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐?孙思邈《备急千金要方?序》)3.凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》)4.大医精诚(唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》)5.为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。(唐?孙思邈《千金要方?大医精诚》)6.医人不得恃己所长,专心经略财物。(唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》)7.凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方?医工论》)8.凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方?医工论》)9.业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋?刘昉《幼幼新书?自序》)10.未医彼病,先医我心。(宋?刘昉《幼幼新书?自序》)11.医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元?戴良《九灵山房集?卷十一》)1.人身疾苦,与我无异。凡来请召,急去无迟。(明?江瓘《名医类案?医戒》)13.(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明?龚廷贤《万病回春?云林暇笔》)14.(医)以活人为心,不记宿怨。(明?万全《新刊万氏秘传幼科发挥?肺所生病》)15.古人医在心,心正药自真。(明?冯梦龙《警世通言》)16.夫医必自爱自重,而后可临大病而是托。(清?怀抱奇《医彻?品行》)17.良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清?叶桂《临证指南医案?华序》)18.医之为道大矣,医之为任重矣。(清?喻昌《医门法律?自序》)19.医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清?喻昌《医门法律?问病论》)0.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋?张昭远《旧唐书?孙思邈传》)1.望闻问切宜详,补泻寒温宜辨。(明?李中梓《医宗必读?行方智圆心小胆大论》).拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问?五藏别论》)3.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋?张昭远《旧唐书?孙思邈传》)4.医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元?戴良《九灵山房集?卷十一》)5.(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明?龚廷贤《万病回春?云林暇笔》)6.上医医国,其次疾人,固医官也。(《国语?晋语八》)五、医术要言1.知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。(《素问?至真要大论》).综观医学大纲,不外理法方药四字。(谢利恒《中国医学源流论》)3.人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。(汉?司马迁《史记?扁鹊仓公列传》)4.勤求古训,博采众方。(汉?张机《伤寒杂病论序》)5.夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。(汉?张机《金匮要略》)6.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋?张昭远《旧唐书?孙思邈传》)7.世无难治之病,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。(南齐?褚澄《褚氏遗书?除疾》)8.省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失。(唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》)9.工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。(元?危亦林《世医得效方?序》)10.知常达变,能神能明,如是者谓之智圆。(明?李中梓《医宗必读?行方智圆心小胆大论》)11.望闻问切宜详,补泻寒温宜辨,当思人命至重,冥报难逃,一旦差讹,永劫莫忏。(明?李中梓《医宗必读?行方智圆心小胆大论》)1.方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。(明?陈实功《外科正宗?痈疽治法论第二》)13.至重惟人命,最难确是医。(明?龚信《古今医鉴?謦医箴》)14.有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。(明?赵献可《医贯?伤饮食论》)15.见病医病,医家大忌。(明?周之幹《慎斋遗书?辨证施治》)16.不知天、地、人,不可与言医。(明?汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序)17.夫不知《易》者,不可以医。(清?屈大均《翁山文外?卷二》)18.看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。(清?刘一仁《医学传心录?病因赋》)19.生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。(清?吴塘《温病条辨?自序》)0.医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。(清?赵濂《医门补要?自序》)1.医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。(清?吴谦等《医宗金鉴?凡例》).医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。(清?喻昌《医门法律?先哲格言》)3.治病不明岁气盛衰,人气虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。(清?喻昌《医门法律?申明内经法律》)4.不知为不知,亦良医也。(清?程国彭《医学心悟?医中百误歌》)5.不学无术,急于求售,医之过也。(清?喻昌《医门法律?明络脉之法》)6.不读书穷理,则所见不广,认症不真;不临证看病,则阅历不到,运动不熟。(清?宁松生《医林选青?医有体用论》)7.今之医者,惟知疗人之疾而不知疗人之心。(清?程文囿《医述?治法》)8.师古人之意,而不泥古人之方,乃为善学古人。(清?费伯雄《医醇剩义?同病各发》)9.巧不离乎规矩,而实不泥乎规矩。(清?费伯雄《医醇賸义?同病各发》)30.不破万卷书,安试药三品?(清?费伯雄《医醇賸义》李小湖题辞)31.医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。(清?陈清淳《蜀中医纂?习医规格》)3.《素问》,载道之书也,词简而义深。(元?朱震亨《格致余论》)33.夫医教者,源自伏羲,流于神农,注于黄帝,行于万事,合于无穷,本乎大道,法乎自然之理。(金?刘完素《素问玄机原病式》)34.伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。(《尚书》孔安国序)35.知方而不知经,则失其理;知经而不知方,则失其宜。(骆龙吉《内经拾遗方论》刘浴德序)36.夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。(明?张介宾《类经图翼》)37.天地阴阳具于人身,人身阴阳具于天地。(高世栻《黄帝内经素问直解》自序)38.济世之道莫大于医,识病之源在于经典。(《进难经表》纪天锡《集注难经》)39.运气不齐,古今异轨,古方今病,不相能也。(金?张元素《医学启原》)40.张仲景《伤寒论》一书……为众方之宗,群方之祖。(清?喻昌《尚论篇》)41.通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)4.不通仲景之书,不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)43.长沙为医中之先圣,长洲为医中之亚圣。(俞根初《通俗伤寒论》王恕常序)44.《淮南子》曰:神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是医方兴矣。(《嘉祐补助本草》掌禹锡序)45.医家之有仲景,犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》,犹儒书之有《四书》也。(陆新源)46.医不三世,不服其药。(《礼记》)47.儒之门户分于宋,医之门户分于金元。(清?纪晓岚《四库全书总目提要》)48.脾胃为病,最详东垣(清?叶桂《临证指南医案》)49.内伤必取法乎东垣(清?叶桂《叶氏医案存真》)50.医者不读仲景书,不知治伤寒;不读又可书,不知瘟疫。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》朱紘序)51.医通四时之气,辨百物之性,……非精乎儒者不能成一代之名医。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》周人骥序)5.不为良相,必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)53.《伤寒论》六经由表入里,由浅及深,须横看;本论论三焦由上及下,亦由浅入深,须竖看。(吴瑭《温病条辨》凡例)54.医道之大尚矣!其上医国,其下医人,而身之所系,抑岂小哉?(金?张从正《儒门事亲》闻忠后序)55.(东垣)其法大概有四,曰明经、别脉、识证、处方而已。(金?李杲《东垣试效方》王博文序)56.医之用药犹将之用兵。兵有法,良将不拘于法;药有方,良医不拘于方,非曰尽废其旧也。(金?李杲《东垣试效方》砚坚序)57.医者意也,思虑精则得之。58.要知伤寒之法,可推而治杂病,而杂病之方,未尝不出于仲景百十三方也。(李仲南《永类方》自序)59.工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精。医者舍方书,何以为疗病之本?(危亦林《世医得效方》自序)60.医之为书,非《素问》无以立论,非《本草》无以主方。(元?朱震亨《格至余论》自序)61.仲景之书也,而详于外感;东垣之书也,而详于内伤。(元?朱震亨《格至余论》自序)6.医之为学,……其要不过阴阳五行而已。(楼英《医学纲目》自序)63.仲景详外感于表里阴阳,丹溪烛内伤于血气虚实,东垣扶护中气,河间推陈致新,钱氏分明五脏,戴人熟施三法。(楼英《医学纲目》自序)六、阴阳五行1.阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问?阴阳应象大论》).水火者,阴阳之征兆也。(《素问?阴阳应象大论》)3.审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问?阴阳应象大论》)4.故重阴必阳,重阳必阴。(《素问?阴阳应象大论》)5.阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问?阴阳应象大论》)6.阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问?生气通天论》)7.气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问?阴阳应象大论》)8.阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问?阴阳应象大论》)9.阳胜则热,阴胜则寒。(《素问?阴阳应象大论》)10.孤阴不长,独阳不成。(金?刘完素《素问玄机原病式?火集》)11.阳常有余,阴常不足。(元?朱震亨《局方发挥》)1.阳道实,阴道虚。(《素问?太阴阳明论》)13.阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问?阴阳应象大论》)14.阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。(汉?华佗《华氏中藏经?阴阳大要调神论》)15.一阴一阳者,天地之道;一开一合者,动静之机。(清?吴谦等《医宗金鉴?六味地黄丸集注》)16.阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。(《素问?生气通天论》)17.阴中有阴,阳中有阴。(《素问?金匮真言论》)18.证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。(明?张介宾《景岳全书?阴阳篇》)。19.人生有形,不离阴阳。(《素问?宝命全形论》)0.阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。(《素问?五常政大论》)1.阴以实为质,阳以虚为用。(明?陆树生《病榻寤言?元神》)七、藏象学说1.脾主升清,胃主降浊。(清?黄元御《素灵微蕴?原胃解》).脾宜升则健,胃宜降则和。(清?叶桂《临证指南医案?脾胃》)3.脾胃为水谷之海。(明?龚信《古今医鉴?泄泻》)。4.肺为气之主,肾为气之根。(明?张介宾《景岳全书?喘促》)。5.腑气通则脏气安。(清?王士雄《温热经纬?陈平伯外感温热篇》)6.清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。(《素问?阴阳应象大论》)7.头者精明之府,背者胸中之府,腰者肾之府,膝者筋之府,骨者髓之府。(《素问?脉要精微论》)8.心者,君主之官也,神明出焉。(《素问?灵兰秘典论》)9.肺者,相傅之官,治节出焉。(《素问?灵兰秘典论》)10.肝者,将军之官,谋虑出焉。(《素问?灵兰秘典论》)11.胆者,中正之官,决断出焉。(《素问?灵兰秘典论》)1.膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(《素问?灵兰秘典论》)13.脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。(《素问?灵兰秘典论》)14.大肠者,传道之官,变化出焉。(《素问?灵兰秘典论》)15.小肠者,受盛之官,化物出焉。(《素问?灵兰秘典论》)16.肾者,作强之官,伎巧出焉。(《素问?灵兰秘典论》)17.三焦者,决渎之官,水道出焉。(《素问?灵兰秘典论》)18.膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。(《素问?灵兰秘典论》)19.肝受血而能视。(《素问?五藏生成篇》)0.肝体阴而用阳。(清?唐宗海《血证论?滑氏补肝散》1.胃者,五藏六府之海也。(《灵枢?五味第五十六》).诸脉者皆属于目,诸髓者皆属于脑,诸筋者皆属于节,诸血者皆属于心,诸气者皆属于肺。(《素问?五藏生成篇》)3.肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。(《素问?五藏生成篇》)4.脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(《素问?五藏别论》)5.夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。(《素问?五藏别论》)6.五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。(《素问?五藏别论》)7.六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。(《素问?五藏别论》)8.胃者,水谷之海,六府之大源也。(《素问?五藏别论》)9.心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。(《素问?宜明五气篇》)30.腑气通则脏气安。(清?王士雄《温热经纬?陈平伯外感温病篇》)31.五脏六腑,俱受气于肺。(隋?巢元方《诸病源候论?妇人妊娠病诸候》)3.(小儿)脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热。(宋?钱乙《小儿药证直诀?阎孝忠原序》)33.心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。(《素问?五脏生成篇》)34.心气通于舌,心和则舌能知五味矣。(《灵枢?脉度》)35.心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。(《素问?六节脏象论》)36.心者,五脏六腑之主也。(《灵枢?口问》)37.肝气通于目,肝的则目能辨五色矣。(《灵枢?脉度》)38.肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋。(《素问?六节脏象论》)39.肝之性喜升而恶降,喜散而恶敛。(清?周学海《读医随笔?平肝者舒肝也伐肝也》)40.凡脾胃喜甘而恶苦,喜补而恶攻,喜温而恶寒,喜通而恶滞,喜升而恶降,喜燥而恶湿。(明?赵献可《医贯?后天要论》)41.脾气通于口,口和则知谷味矣。(《难经?三十七难》)4.脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞。(明?张介宾《景岳全书?泄泻》)43.脾喜燥恶湿,喜温恶寒。(张山雷《脏腑药式补正?脾部》)44.脾主为胃行其津液者也。(《素问?厥论》)45.肺为水之上源。(清?汪昂《医方集解?清暑之剂》)46.肺为脏腑之华盖。(清?陈念祖《医学三字经?咳嗽》)47.肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。(《素问?六节脏象论》)48.肾精贵乎专涩,膀胱常欲气化。(宋?严用和《济生方?肾膀胱虚实论治》)49.肾开窍于二阴。(《素问?金匮真言论》)50.肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。(《素问?六节脏象论》)51.五脏之真,惟肾为根。(明?赵献可《医贯?玄元肤论》)5.腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。(《素问?脉要精微论》)53.脑为髓之海。(《灵枢?海论》)54.人以胃气为本。(金?李杲《脾胃论?饮食劳倦所伤治为热中论》)55.上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢?营卫生会》)56.胃乃六腑之本。(宋?杨士瀛《仁斋直指方论?病机赋》)57.胃气一败,百药难施。(明?李中梓《医宗必读?肾为先天本脾为后天本论》)58.五脏六腑之精气,皆上升于头,以成七窍之用,故头为精明之府。(明?张介宾《类经?疾病类》)59.胃者,水谷气血之海也。(《灵枢?玉版》)60.胃者,水谷之海,六腑之大源也。(《素问?五脏别论》)61.胃之为腑,体阳而用阴。(清?吴瑭《温病条辨?中焦篇》)6.齿为肾之余,龈为胃之络。(清?叶桂《外感温热篇》)63.肺为声音之门,肾为声音之根。(宋?杨士瀛《仁斋指方论?声音方论》)64.肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根。(明?绮石《理虚元鉴?治虚有三本》)65.肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。(清?石寿棠《医原?闻声须察阴阳?论》)66.肺主一身之表,肝主一身之里,五气之盛,皆从肺入,七情之病,必由肝起。(清?王士雄《柳州医话》)67.肝得血则筋舒,肾得养则骨强。(丁甘仁《丁甘仁医案?痿痹》)68.或谓补脾不如补肾者,以命门之火可生脾土也。或谓补肾不如补脾者,以饮食之精,自能下注肾也。(清?程国彭《医学心悟?医门八法》)69.脾胃居中,为上下升降之枢纽。(清?何梦瑶《医碥?五脏配五行八卦说》)70.脾阳健则能运,胃阴充则能纳。(清?柳宝诒《柳选四家医案?继志堂医案》)71.水为万物之元,土为万物之母,二脏安和一身皆治,百疾不生。(明?李中梓《医宗必读?虚劳》)7.胃以通为补,脾以健为运。(丁甘仁《丁甘仁医案?膏方》)73.胃主牙床,肾主牙,补虚清热各专家。(清?唐宗海《医学见能?证治》)74.饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。(《素问?太阴阳明论》)八、精神气血1.精明五色者,气之华也。(《素问?脉要精微论》).得神者昌,失神者亡。(《素问?移精变气论》)3.精对神而言,则神为阳而精为阴。(明?张介宾《类经?脏象类》)4.两精相搏谓之神。(《灵枢?本神》)5.气顺则津液流通。(宋?严用和《济生方?痰饮论治》)6.五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。(《灵枢?大惑论》)7.血藏于肝,精涵于肾。(清?傅山《傅青主女科?身瘦不孕》)8.夺血者无汗,夺汗者无血。(《灵枢?营卫生会》)9.发为血之余,血虚则发落。(丁甘仁《丁甘仁医案?衄血》)10.夫载气者,血也;而运血者,气也。(清?唐宗海《血证论?脉证死生论》)11.发者血之苗,血盛则发润。(明?李梃《医学入门?脏腑》)1.盖气者血之帅也,气行则血行,气止则血止,气温则血滑,气寒则血凝。(明?朱棣《普济方?血荣气卫论》)13.气化则水行。(清?张隐庵《素问集注?经脉别论》)14.气和则血循经,气逆则血乱溢。(明?孙一奎《赤水玄珠?血》)15.气属阳而无形,血属有而有形。(明?张介宾《类经?经络类》)16.气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。(元?朱震亨《丹溪心法?六郁》)17.气行即水行,气滞即水滞。(清?尤怡《金匮翼?痰饮统论》)18.气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。(明?张介宾《景岳全书?诸气》)19.气之性善升而易散,育与固,养气之妙法……血之性善降而易凝,和与温,养血之妙法。(清?唐笠山《吴医汇讲?石芝医话》)0.气主煦之,血主濡之。(《难经?二十二难》)1.荣者血也,卫者气也。(隋?巢元方《诸病源候论?痈疽病诸候》).人之一身以血为主,以气为先。(明?胡慎柔《慎柔五书?虚损》)3.卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。(《灵枢?本脏》)4.血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之。(《素问?调经论》)5.阳气者,精则养神,柔则养筋。(《素问?生气通天论》)6.阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。(明?赵献可《医贯?血证论》)7.中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。(《灵枢?诀气》)九、发病原因1.高梁之变,足生大丁。(《素问?生气通天论》).春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用。(《素问?经脉别论》)3.冬伤于寒,春必病温。(《素问?阴阳应象大论》)4.风邪无形而居外,湿邪有形而居内。(清?喻昌《医门法律?热暑湿三气门》)5.风者,百病之始也。(《素问?生气通天论》)6.风者善行而数变。(《素问?风论》)7.暑必挟湿,二者皆伤气分。(《清代名医医案精华?叶天士医案》)8.湿胜则濡泻。(《素问?阴阳应象大论》)9.伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。(《素问?太阴阳明论》)10.体中多湿之人,最易中暑。(清?喻昌《医门法律?热湿暑三气门》)11.外因之病,风为最多。(清?费伯雄《医醇剩义?火》)1.因于湿,首如裹。湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。(《素问?生气通天论》)13.众人一般者,乃天行时疫也。(明?龚信《古今医鉴?温疫》)14.百病生于气也。(《素问?举痛论》)15.暴怒伤阴,暴喜伤阳。(《素问?阴阳应象大论》)16.悲则气消。(《素问?举痛论》)17.久病生郁,久郁生病。(明?傅仁宇《审视瑶函?内外二障论》)18.惊则气乱。(清?何梦瑶《医碥?气》)19.恐则气下。(《素问?举痛论》)0.怒则气上。(《素问?举痛论》)1.思则气结。(《素问?举痛论》).心乱则百病生,心静则万病患。(元?罗天益《卫生宝鉴?中风小羌活愈风汤》)3.喜怒伤气,寒暑伤形。(《素问?阴阳应象大论》)4.喜则气缓。(《素问?举痛论》)5.因病而郁,因郁而病。(明?张介宾《景岳全书?郁证》)6.郁则生火生痰而成病,病则耗气耗血以致虚。(宋?杨世瀛《仁斋直指方论?病机赋》)7.安谷则昌,绝谷则亡。(金?李杲《脾胃论?仲景引内经所说脾胃》)8.肥者令人内热,甘者令人中满。(《素问?奇病论》)9.久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。(《素问?宣明五气篇》)30.饮食自倍,肠胃乃伤。(《素问?痹论》)31.百病多由痰作祟。(清?汪昂《汤头歌诀?除痰之剂》)3.气有余则化为火,液有余则化为痰。(明?皇甫中《明医指掌?火痰》)33.痰之为物,随气升降,无处不到。(元?朱震亨《丹溪心法?痰》)34.瘀血在里则口渴。(清?唐宗海《血证论?瘀血》)十、致病机理1.气常有余,血常不足。(元?朱震亨《脉因证治?杂证》).阴阳自和者,必自愈。(汉?张机《伤寒论》)3.寒极生热,热极生寒。(《素问?阴阳应象大论》)4.重寒则热,重热则寒。(《素问?阴阳应象大论》)5.风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。(《素问?阴阳应象大论》)6.天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五藏,化五气,以生喜怒悲忧恐。(《素问?阴阳应象大论》)7.喜怒伤气,寒暑伤形。(《素问?阴阳应象大论》)8.暴怒伤阴,暴喜伤阳。(《素问?阴阳应象大论》)9.喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。(《素问?阴阳应象大论》)10.百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。(《素问?举痛论》)11.风寒湿三气杂至,合而为痹也。(《素问?痹论》)1.百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。(《素问?至真要大论》)13.诸厥固泄,皆属于下。(《素问?至真要大论》)14.诸痿喘呕,皆属于上。(《素问?至真要大论》)15.诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。(《素问?至真要大论》)16.诸痉项强,皆属于湿。(《素问?至真要大论》)17.诸逆冲上,皆属于火。(《素问?至真要大论》)18.诸胀腹大,皆属于热。(《素问?至真要大论》)19.诸躁狂越,皆属于火。(《素问?至真要大论》)0.诸暴强直,皆属于风。(《素问?至真要大论》)1.诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。(《素问?至真要大论》).诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。(《素问?至真要大论》)3.诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。(《素问?至真要大论》)4.诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。(《素问?至真要大论》)5.诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。(《素问?至真要大论》)6.病在阳,则热而脉躁;在阴,则寒而脉静。(《素问?疟论》)7.泻多必亡阴。(明?张介宾《景岳全书?泄泻》)8.阴气不足则内热,阳气有余则外热。(《灵枢?刺节真邪》)9.阳气者烦劳则张。(《素问?生气通天论》)30.阳强则寿,阳衰则夭。(明?张介宾《景岳全书?阳不足再辨》)31.阴虚体质,最宜化燥。阳虚体质,最宜化湿。(清?石寿棠《医原?百病提纲论》)3.阴虚则内热,阳盛则外热。(《素问?调经论》)33.阳虚者,气多陷而不举。(清?尤怡《医学读书记?补中益气汤六味地黄汤方合论》)34.阴虚者,气每上而不下。(清?尤怡《医学读书记?补中益气汤六味地黄汤方合论》)35.阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。(《素问?调经论》)36.一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。(金?张元素《医学启源?内经主治备要》)37.重阴必阳,重阳必阴。(《素问?阴阳应象大论》)38.病在气分,游行不定;病在血分,沉着不移。(明?徐春甫《古今医统大全?附录》)39.气常有余,血常不足。(元?朱震亨《脉因证治?杂证》)40.气结则血凝,气虚则血脱,气迫则血走。(清?唐宗海《血证论?吐血》)41.气属阳,有余便是火。(明?龚信《古今医鉴?杂病赋》)4.气虚不能统血,气寒不能生血。(清?唐宗海)43.气虚则寒,营虚则热。(丁甘仁《丁甘仁医案?产后》)44.气有余便是火。(元?朱震亨《丹溪心法?火》)45.肝气横逆,犯胃则呕,克脾则泻。(丁甘仁《丁甘仁医案?泄泻》)46.脾胃一虚,肺气先绝。(金?李杲《内外伤辨惑论?饮食劳倦论》)47.上焦闭则下焦塞。(姚若琴《宋元明清名医类案?朱丹溪医案》)48.上焦不治,则水泛高源,中焦不治,则水留中脘,下焦不治,则水乱二便。(明?张介宾《类经?脏象类》)49.脏寒生满病。(《素问?异法方宜论》)50.病多恶寒,责其无火。(明?虞抟《医学正传?医学或问》)51.病多壮热,责其无水。(明?虞抟《医学正传?医学或问》)5.风多则痒,热多则痛。(元?齐德之《外科精义?辨证法》)53.怪病多属痰,暴病多属火。(明?缪希雍《本草经疏?论痰饮药宜分治》)54.寒极生热,热极生寒。(《素问?阴阳应象大论》)55.寒之不寒,责其无水。(明?张介宾《类经附翼?真阴论(引王冰语)》)56.寒则气收。(《素问?举痛论》)57.热得湿面愈炽,湿得热而愈横。(清?王士雄《温热经纬?薛生白湿热病篇》)58.热胜则肿。(《素问?阴阳应象大论》)59.热之不热,责其无火。(明?张介宾《类经附翼?真阴论(引王冰语)》)60.热则生风。(金?刘完素《素问病机气宜保命集?中风论》)61.诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。(金?刘完素《素问玄机原病式?燥类》)十一、经络针灸1.善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。(《素问?阴阳应象大论》).凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已备,后乃存针。(《素问?宝命全形论》)3.初病在经,久病入络。(清?叶桂《临证指南医案?胃脘痛》)4.头者,诸阳之会。(宋?陈言《三因极-病证方论?头痛证论》)5.胁乃肝之分野。(丁甘仁《丁甘仁医案?内伤杂病》)6.学医之道,不可不明乎经络。(元?滑寿《十四经发挥?序》)7.直行者,谓之经;旁行者,谓之络也。(明?皇甫中《明医指掌?经论总论》)8.肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。(明徐凤《针灸大全?四总穴歌》)9.凡气之道,气调而止。(《灵枢?终始》)10.气速至而速效,气迟至而不治。(金元?窦杰《针经指南?标幽赋》)11.治痿独取阳明,……此言不止为针也,针与药同也。(金?张从正《儒门事亲?热形》)1.治痿者,独取阳明。(《素问?痿论》)13.吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。(《庄子?刻意篇》)14.内景隧道,唯返观者能照察之。(明?李时珍《奇经八脉考》)15.养生之方,以胎息为本。(宋?周密《癸辛杂识?前集》)十二、四诊方法1.持脉有道,虚静为保。(《素问?脉要精微论》).善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问?阴阳应象大论》)3.有诸内者,形诸外。(元?朱震亨《丹溪心法?能合色脉可以万全》)4.青黑为痛,黄赤为热,白为寒。(《灵枢?五色》)5.实则谵语,虚则郑声。(汉?张机《伤寒论?辨阳明病脉证并治》)6.苔垢薄者,形气不足,苔垢厚者,病气有余。(曹炳章《彩图辨舌指南?辨舌之苔垢》)7.血实气虚则肥,气实血虚则瘦。(金?刘完素《素问玄机原病式?六气为病》)8.持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。(元?滑寿《诊家枢要?诊脉之道》)9.春弦夏洪,秋毛冬石。四季和缓,是谓平脉。(宋?崔袁彦《脉诀》)10.凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。(汉?张机《伤寒论?辨脉法》)11.久病无脉,气绝者死;暴病无脉,气郁可治。(清?程杏轩《医述?辨脉》)1.脉贵有神。(清?顾松园《顾氏医镜?先哲格言》)13.脉有要诀,胃、神、根,三字而已……此乃诊家大法。(清?程国彭《医学心悟?脉法金针》)14.(饮食)喜冷则为中热,喜热则为中寒。(明?李梃《医学入门?问证》)15.真寒之脉,必迟弱无神;真热之脉,必滑实有力。(明?张介宾《景岳全书?寒热篇》)十三、辨证要点1.善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问?阴阳应象大论》).得神者昌,失神者亡。(《素问?移精变气论》)3.诸风掉眩,皆属于肝。(《素问?至真要大论》)4.诸寒收引,皆属于肾。(《素问?至真要大论》)5.诸气膹郁,皆属于肺。(《素问?至真要大论》)6.诸湿肿满,皆属于脾。(《素问?至真要大论》)7.诸热瞀瘛,皆属于火。(《素问?至真要大论》)8.诸痛痒疮,皆属于心。(《素问?至真要大论》)9.好言者热,懒言者寒。(清?吴谦等《医宗金鉴?四诊心法要诀》)10.气衰言微者为虚,气盛言厉者为实。(清?陈念祖《医学实在易?四诊易知》)11.邪气盛则实,精气夺则虚。(《素问?通评虚实论》)1.有一份恶寒,即有一份表证。(清?俞根初《重订通俗伤寒论?表里寒热》)13.音壮为实,音轻为虚。(清?吴谦等《医宗金鉴?四诊心法要诀》)14.病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也。(汉?张机《伤寒论?辨太阳病脉证并治上》)15.厥少热多则病退,厥多热少则病进。(《清代名医医案精华?叶天士医案》)16.救阴不在于血,而在于津与汗。(清?叶桂《外感温热论》)17.少阳主半表半里。半不也,不表不里之隙地也。(明?方有执《伤寒论条辨?辨少阳病脉证并治》)18.少阳之为病,口苦咽干目眩也。(汉?张机《伤寒论?辨少阳病脉证并治》)19.少阴之为病,脉微细,但欲寐也。(汉?张机《伤寒论?辨少阴病脉证并治》)0.太阴之为病,腹满而呕,食不下,自利益甚,时腹自痛。(汉?张机《伤寒论?辨太阴病脉证并治》)1.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(汉?张机《伤寒论?辨太阳病脉证并治》).卫之后方言气,营之后方言血。(清?叶桂《外感温热论》)3.阳明病,外证……身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。(汉?张机《伤寒论?辨阳明病脉证并治》)4.阳明之为病,胃家实是也。(汉?张机《伤寒论?辨阳明病脉证并治》)5.肝气宜升,胆火宜降,然非脾气之上行则肝气不升,非胃气之下行则胆火不降。6.脾病身痛体重。(《素问?标本病传论》)7.脾热口甘或臭。(李梃《医学入门?杂病分类》)8.胃强脾弱,则消谷而便溏;脾强胃弱,则知饥而纳少。(清?林佩琴《类证治裁?饮食》)9.精脱者耳聋。(《灵枢?决气》)30.麻是气虚,木是湿痰死血。(元?朱震亨《丹溪心法心要?手足麻木》)31.内伤发热,时发时止;外感发热,热盛无休。内伤则手心热,外感则手背热。(清?程杏轩《医述?审证》)3.气虚则麻,血虚则木。(明?张介宾《景岳全书?论治》)33.壮火之气衰,少火之气壮。壮火散气,少火生气。(《素问?阴阳应象大论》)十四、治则治法1.治虚有三本,肺脾肾是也。(明?绮石《理虚元鉴?治虚有三本》).善用兵者,必先屯粮;善治邪者,必先养正。(清?刘恒瑞《经历杂论?疼痛辨》)3.不治已病治未病,不治已乱未乱。(《素问?四气调神大论》)4.邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏。(《素问?阴阳应象大论》)5.形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问?阴阳应象大论》)6.其高者,因而越之。(《素问?阴阳应象大论》)7.其下者,引而竭之。(《素问?阴阳应象大论》)8.中满者,泻之于内。(《素问?阴阳应象大论》)9.其有邪者,渍形以为汗。(《素问?阴阳应象大论》)10.其在皮者,汗而发之。(《素问?阴阳应象大论》)11.其慓悍者,按而收之。(《素问?阴阳应象大论》)1.其实者,散而泻之。(《素问?阴阳应象大论》)13.治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。(《素问?五藏别论》)14.治之要极,无失色脉。(《素问?移精变气论》)15.有余者泻之,不足者补之。(《素问?疟论》)16.寒者热之,热者寒之。(《素问?至真要大论》)17.温者清之,清者温之。(《素问?至真要大论》)18.散者收之,抑者散之。(《素问?至真要大论》)19.燥者润之,急者缓之。(《素问?至真要大论》)0.坚者耎之,脆者坚之。(《素问?至真要大论》)1.衰者补之,强者泻之。(《素问?至真要大论》).谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。(《素问?至真要大论》)3.踈其血气,令其调达,而致和平。(《素问?至真要大论》)4.寒者热之,热者寒之。(《素问?至真要大论》)5.微者逆之,甚者从之。(《素问?至真要大论》)6.坚者削之,客者除之,劳者温之。(《素问?至真要大论》)7.结者散之,留者攻之,燥者滞之。(《素问?至真要大论》)8.急者缓之,散者收之。(《素问?至真要大论》)9.损者温之,逸者行之。惊者平之。(《素问?至真要大论》)30.上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故。(《素问?至真要大论》)31.逆者正治,从者反治,从少从多,观其事也。(《素问?至真要大论》)3.热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用。(《素问?至真要大论》)33.凡欲治病,先察病源,先候病机。(《神农本草经?序例》)34.凡治病者,在必求于本,或本于阴,或本于阳。(明?张介宾《类经?论治类》)35.观其脉证,知犯何逆,随证治之。(汉?张机《伤寒论?辨太阳病脉证并治》)36.见痰休治痰,见血休治血,无汗不发汗,有热莫攻热,喘生休耗气,精遗不涩泄,能得个中趣,方是医中杰。(明?张介宾《类经?论治类引王应震语》)37.治病必求其本。(《素问?阴阳应象大论》)38.欲潜其阳,必滋其阴。(丁甘仁《丁甘仁医案?神志》)39.用阴和阳,用阳和阴。(《灵枢?五色》)40.气虚者宜补其上,精虚者宜补其下,阳虚者宜补而兼暖,阴虚者宜补而兼清。(明?张介宾《类经?虚损治法》)41.实则泻之,虚则补之。(《素问?三部九候论》)4.盛者泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(《灵枢?经脉》)43.益火之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。(《素问?至真要大论》)44.夫病痼疾,加以卒病,当先治其卒病,后乃治其痼疾也。(汉?张机《金匮要略?脏腑经络先后病脉证》)45.急则治其标,缓则治其本。(明?张介宾《类经?标本类》)46.新病可急治,久病宜缓图。(清?喻昌《医门法律?申明内经法律》)47.木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。(《素问?六元正纪大论》)48.乙癸同源,肝肾同治。(明?李中梓《医宗必读?乙癸同源论》)49.有胃气则生,无胃气则死。(明?李中梓《医宗必读?肾为先天本脾为后天本论》)50.治上焦如羽,非轻不举。(清?吴瑭《温病条辨?治病法论》)51.治下焦如权,非重不沉。(清?吴瑭《温病条辨?治病法论》)5.治中焦如衡,非平不安。(清?吴瑭《温病条辨?治病法论》)53.补血者,总以补肝为要。(清?唐宗海《血证论》)54.欲调其血,先调其气。(明?王肯堂《医统正脉全书?秘传证治要诀》)55.瘀血不去,新血不生。(清?唐宗海《血证论?吐血》)56.有形之血不能速生,无形之气所当急固。(清?程国彭《医学心悟?论补法》)57.通阳不在温,而在利小便。(清?叶桂《外感温热论》)58.发表不远热,攻里不远寒。(《素问?六元正纪大论》)59.腹满不减,减不足言,当须下之。(汉?张机《金匮要略?腹满寒疝宿食病脉证治》)60.腹满时减,复如故,此为寒,当与温药。(汉?张机《金匮要略?腹满寒疝宿食病脉证治》)61.攻不可以收缓功。补不可以求速效。(明?张介宾《景岳全书?论治篇》6.汗之发也,其出自阳,其源自阴。(清?吴谦等《医宗金鉴?活人败毒散集注》63.里虚者,便虽难而勿攻。里实者,虽吐利而不可下。(清?汪昂《医方集解?表里之剂》64.体若燔炭,汗出而散。(《素问?生气通天论》)65.形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问?阴阳应象大论》)66.下之贵得其法。(清?程国彭《医学心悟?医门八法》)67.用补之法,贵乎先轻后重,务在成功。用攻之法,必须先缓后峻,及病则已。(明?张介宾《景岳全书?论治篇》)68.气行则水行,土实则水治。(清?吴谦等《医宗金鉴?实脾饮注》)69.热淫于内,治以咸寒,佐以甘寒,以酸收之,以苦发之。(《素问?至真要大论》)70.实火宜泻,虚火宜补。(明?张介宾《景岳全书?火证》)71.湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。(《素问?至真要大论》)7.上燥治气,下燥治血。(清?叶桂《临证指南医案?燥》)73.外湿宜表散,内湿宜淡渗。(元?朱震亨《丹溪治法心要?湿》)74.外饮治脾,内饮治肾。(清?叶桂《临证指南医案?痰饮门》)75.郁火宜发,实火宜泻。虚火宜补,阴火宜引。(清?俞根初《通俗伤寒论?伤寒要义》)76.治痰法,实脾土,燥脾湿,是治其本也。(元?朱震亨《丹溪心法?痰》)77.燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之。(《素问?至真要大论》)78.妙药难医心上病。(清?顾锡《银海指南?郁病论》)79.热病救阴犹易,通阳最难。(清?叶桂《外感温热论》)80.外感法仲景;内伤法东垣;热病用河间;杂病用丹溪。(明?龚迁贤《寿世保元?医说》)81.温能除大热。(金?李杲《脾胃论?饮食劳倦所伤始为热中论》)8.阳虚易补,阴虚难疗。(清?程国彭《医学心悟?虚劳》)83.医者善于调肝,乃善治百病。(清?周学海《读医随笔?证治类》)84.大实有赢状,误补益疾;至虚有盛候,反泻含冤。(明?李中梓《医宗必读?疑似之证须辨》)85.凡治病者,总宜使邪有出路。(清?周学海《读医随笔?证治类》)86.汗能亡阳,下能损阴。(元?滑寿《难经本义?五十八难》)87.见病医病,医家大忌。(明?周慎斋《慎斋遗书?辨证施治》)88.有形之精血不能速生,无形之真气所宜急固。(明?绮石《理虚元鉴?阳虚三夺统于脾》)十五、药物方剂1.辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。(《素问?至真要大论》).补汤宜用熟,泻药不嫌生。(明?傅仁宇《审视瑶函?用药生熟各宜论》)3.酒制升提,姜制发散,入盐走肾而软坚,用醋注肝而住痛。(清?顾松园《顾氏医镜?论治大纲》)4.升降浮沉则顾之,寒热温凉则逆之。(明?李时珍《本草纲目?四时用药例》)5.酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。(《素问?宣明五气篇》)6.生者气锐而先行,熟者气纯而和缓。(清?吴谦等《医宗金鉴?小承气汤集注》)7.半夏有三禁,渴家汗家血家是也。(明?缪希雍《先醒斋医学广笔?春温夏热病大法》)8.附子无姜不热。(清?黄宫绣《本草求真?干姜》)9.石膏非大剂则无效。(清?张锡纯《医学衷中参西录?伤寒兼有伏热证》)10.酸咸无升,甘辛无降,寒无浮,热无沉。(明?李时珍《本草纲目?升降浮沉》)11.一味丹参,功同四物。(明?李时珍《本草纲目?丹参》)十六、临床疾病1.治暑之法,清心利小便最好。(明?王纶《明医杂著?暑病》).久咳不已,必须补脾土以生肺金。(清?程国彭《医学心悟?咳嗽》)3.五脏六腑皆令人咳,非独肺也。(《素问?咳论》)4.治咳嗽者,治痰为先;治痰者,下气为上。(金?张元素《活法机要?咳嗽证》)5.喘病之因,在肺为实,在肾为虚。(清?叶桂《临证指南医案?喘》)6.肺病者,喘息鼻胀。(《灵枢?五阅五使》)7.肺胀者,虚满而喘咳。(《灵枢?胀论》)8.实喘责在肺,虚喘责在肾。(清?石寿棠《医原?闻声须察阴阳论》)9.哮以声响名,喘以气息言。(明?虞抟《医学正传?哮喘》)10.血不养心,则神浮而悸。(清?唐宗海《血证论?惊悸》)11.呕吐伤胃,泄泻伤脾。(丁甘仁《丁甘仁医案?痉症》)1.病深者,其声哕。(《素问?宝命全形论》)13.致呃之因,总由气逆。(明?张介宾《景岳全书?呃逆》)14.疸久不愈则补脾。(清?林佩琴《类证治裁?黄疸》)15.黄家所得,从湿得之。(汉?张机《金匮要略?黄疸病脉证并治》)16.诸病黄家,但利其小便。(汉?张机《金匮要略?黄疸病脉证并治》)17.清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生月真胀。(《素问?阴阳应象大论》)18.水谷分则泻自止。(明?张介宾《景岳全书?泄泻》)19.白痢者,属乎气;赤痢者,属乎血。(清?汪宏《望诊遵经?大便望法提纲》)0.初痢多属湿热,久痢多属虚寒。(清?李馥垣《医理汇精?痢疾》)1.先滞后利者易治,先利后滞者难治。(清?吴瑭《温病条辨?湿温》).无痰不作眩。(元?朱震亨《丹溪必法?头眩》)3.无虚不能作眩,当以治虚为主。(明?张介宾《景岳全书?眩晕》)4.善治风者,以气理之。(明?戴思恭《证治要诀?中风》)5.厥深者热亦深,厥微者热亦微。(汉?张机《伤寒论?辨厥阴病脉证并治》)6.治阳水用攻用散,治阴水用温用补。(清?吴谦等《医宗金鉴?桂苓术甘汤按》)7.诸有水肿者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。(汉?张机《金匮要略?水气病脉证并治》)8.病痰饮者,当以温药和之。(汉?张机《金匮要略?痰饮咳嗽病脉证并治》)9.稠浊者为痰,清稀者为饮。(明?李中梓《医宗必读?痰饮》)30.脾为生痰之源,肺为贮痰之器。(明?李中梓《医宗必读?痰饮》)
31.吐下之余,定无完气。(清?尤怡《金匮要略心典?痰饮咳嗽病脉证并治》)3.暴衄则治须凉泻,久衄则治须滋养。(清?林佩琴《类证治裁?衄血》)33.近血病在腑,远血病在脏。(丁甘仁《丁甘仁医案?便血》)34.盗汗为阴虚,自汗为阳虚。(清?江涵暾《笔花医镜?盗汗自汗》)35.闭塞不通谓之痹。(清?李用梓《证治汇补?痹症》)36.风寒湿三气杂至,合而为痹也。(《素问?痹论》)37.癫属阴,狂属阳,癫多喜而狂多怒。(元?朱震亨《丹溪心法?癫狂》)38.狂为痰火盛实,癫为心血不足。(明?孙一奎《赤水玄珠全集?癫狂痫门》)39.重阳者狂,重阴者癫。(《难经?二十难》)40.胃不和则卧不安。(《素问?逆调论》)41.夫虚劳者,五劳六极七伤是也。(隋?巢元方《诸病源候论?虚劳候》)4.消渴之患,常始于微而成于著,始于胃而极于肺肾。(清?喻昌《医门法律?消渴门》)43.痿多虚,痹多实。(清?吴谦等《医宗金鉴?杂病心法要诀》)44.木火郁于中焦,脘痛嘈杂。(清?叶桂《未刻本叶氏医案》)45.蛔得酸则静,得辛则伏,得苦则下。(清?吴谦等《医宗金鉴?乌梅丸集注》)46.痈疽原是火毒生,经络阻隔气血凝。(清?吴谦等《医宗金鉴?外科心法要诀》)47.诸痛为实,诸痒为虚,诸痈为阳,诸疽为阴。(清?高秉钧《疡科心得集?疡科调治心法略义》)48.治妇人之疾,先须调经。(明?陈文昭《陈素庵妇科补解?调经论》)49.儿科用苦寒,最伐生生之气也。(清?吴瑭《温病条辨?儿科用药论》)50.热盛生痰,痰盛生惊,惊盛生风,风盛发搐。(宋?杨士瀛《仁斋小儿方论》)51.髓海不足,则脑转耳鸣。(《灵枢?海论》)5.新聋多热,少阳阳明火盛也;旧聋多虚,少阴肾气不足也。(清?李用粹《证治汇补?耳病》)
文源:医品阁
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