学习中医，要将一些中医理念和思维方式提升到哲学高度来审视。如“五行”，古代即有所谓“五行哲学”之说，实为一种严密而周遍之思维方式。古人将东、南、中、西、北五个方位，春、夏、长夏、秋、冬五个时序，青、赤、黄、白、黑五色，酸、苦、甘、辛、咸五味，稻、黍、稷、麦、菽五谷，风、暑、湿、燥、寒五气，生、长、化、收、藏五种生化，肝、心、脾、肺、肾五脏，胆、小肠、胃、大肠、膀胱五腑，目、舌、口、鼻、耳七窍，筋、脉、肉、皮毛、骨五体，怒、喜、思、忧、恐五种情志，角、徵、宫、商、羽五音，呼、笑、歌、哭、呻五声，以及仁、礼、信、义、智五常，都与木、火、土、金、水“五行”对应结合起来，并从一一对应关系中，由表及里，指导“望闻问切”四诊及辩证施治，如此，人体内部的经络结构、五脏六腑的病变状况，岂能逃避于上医中医之手眼乎？相传神医扁鹊有“透视人体内部构造及经络之术”，这或许是形容其医之高明而已，之所以他有“望而知之之谓神”超人之术，大抵即是将“五行对应之内外关系”理念，真正应用到了“望闻问切四诊法”之中。
学习中医，要积极
本文编辑：佚名
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